СМЫСЛ ЖИЗНИ 

(Извлечение из монографии НООЦЕНОЗ)

На первом этапе жизни, задача мыслящего существа сводится к усвоению массива выработанных мировой культурой нравственных эталонов и получению естественнонаучного образования. Если этот сплав дополнить аналитическим складом ума и дисциплиной мышления, то сформируется образованность, которая является строительным материалом, необходимым для формирования личной программы развития, именуемой термином мировоззрение.

Притом, достойное мировоззрение сконструировать сложнее, чем дом, самолёт или мощный сервер. Без мировоззрения человек являет собой неполноценное существо, довольствующееся банальным кругозором, соответствующим требованиям пакета управленческих стандартов, инстинктивно воспринимаемое как руководство к действию, именуемое словом конъюнктура.

Конъюнктура формируется из симулякров - информационных инъекций, специально приготовленных для манипулирования массовым сознанием методом нейролингвистического программирования, которое состоит из потока дозволенной цензурою управленческой дезинформации, распространяемой СМИ. Практически вся продукция социальных сетей являет собой конъюнктурные перепевы стандартной идеологии, рекламы, моды и религиозной гипнотической индустрии.

Исполнение ритуалов, предлагаемых в ассортименте мировыми религиями, вообще не имеет отношения к пониманию Замысла Творца, тем более, к «служению Богу», ибо многократно редактированные древние мифы крайне примитивно трактуют устройство Вселенной и оскорбительно втискивают образ Абсолюта в рамки чванливого всемогущего начальника, нуждающегося в демонстрации холуйского рвения и покаяния со стороны зомбированной паствы, втиснутой в рамки осознания себя нарушителями Закона - грешниками.

Реальный, подлежащий экспериментальной проверке Закон Божий проявляется в области математики, физики, химии, биологии, астрономии и эволюционного учения. Лишь из проявленных законов Природы, при должной образованности, проницательный человек способен извлечь суть Замысла, которую можно трактовать как программу развития Вселенной, прописанную на уровне элементарных частиц в Точке Большого Взрыва.

Исходя из обозначенных выше позиций, полноценная образованность ведёт к знакомству с законами естествознания, что позволяет понять устройство Вселенной и роль живого вещества в системе этих законов, а также приблизиться к осознанию космической миссии разума, как очевидного результата эволюции живой материи.

Малая часть просвещённых людей, по мере накопления мудрости, приходит к пониманию того, что существует не только «звёздное небо над головой», но и «моральный закон во мне», как проявления фундаментальных законов Абсолюта. Поэтому, становление научной картины мира должно быть сбалансировано окультуренным нравственным мироощущением. В результате мы получаем синтез этической квинтэссенции мировой культуры и научной картины мира, а итогом этой интеллектуальной и нравственной алхимии как раз и является мировоззрение - инструмент познания мира и система обоснованных законами природы позиций по отношению к любым процессам и явлениям.

Нравственные эталоны, без которых невозможно выстроить качественное мировоззрение, сводятся к ясному различению добра и зла, подлости и справедливости, правды и лжи, мужества и трусости, силы духа и малодушия. Кроме того, к достойным подражания поведенческим эталонам относятся архетипические образы мифологии, литературы и кинематографии, например, Прометей, Митра, Пифагор, Робин Гуд, галерея портретов из произведений Джека Лондона и Даниила Андреева, герои фильмов Балабанова и Кэмерона… Высшие формы проявления гражданских позиций формируют справедливое общество, где подлые поступки не остаются безнаказанными.

Но удержание этих позиций, как правило, связано с экстремальным риском и гибелью несгибаемых граждан потому, что современный мир насыщен, по словам Тарантино, «бесславными ублюдками», не терпящими правды и справедливости и занимающими вершины иерархических пирамид.

Похоже, что возникновение существ, способных к познанию законов природы в нравственной огранке, было целью базовой программы Творца. Аналогичным образом, качественное мировоззрение является первичной целью «человека облагороженного образа», при достижении которой можно разработать реальный план воплощения высших замыслов Абсолюта.

Но позиции «чистого разума» при попытке перехода от идеального к реальному сталкиваются с мрачной действительностью. Выясняется, что смысл жизни ординарного человека уже определён ещё до рождения и сводится к исполнению пакета стандартных предписаний в рамках исторически сложившейся геополитической парадигмы.

Уклонение от исполнения стандартных управленческих сценариев, закреплённых действующим законодательством всех стран мира, карается общественным осуждением, безденежьем, лишением свободы и физической ликвидацией.

Участь основной массы населения Земли сводится к обслуживанию исторически сложившихся законов империализма и капитала; притом, уклониться от этой повинности не могут даже парламенты и президенты первых стран мира. Люди обречены на обслуживание интересов олигархии, лавирование в потоках политической конъюнктуры, исполнение бесконечных регламентов, сценариев, протоколов, «дорожных карт» и религиозных предписаний. Их удел - безысходность.

Как бы ни тешил себя «маленький человек» иллюзиями о «свободе воли» и «правах человека», он вынужден подчиняться стандартным требованиям социума: исполнять законы, зарабатывать деньги, платить налоги, потреблять товары, пользоваться услугами, брать кредиты, блюсти цифровой регламент, религиозные ритуалы, выполнять абсурдные предписания властей и оплачивать счета. Какие бы высокие помыслы не вынашивал «благонадёжный» гражданин, он вынужден (плохо или хорошо) играть социальную роль, предписанную ему «телом обстоятельств». А обстоятельства продиктованы ходом исторических событий, в которых скопилось огромное количество стандартных законов, правил, религиозных предрассудков, ритуалов, узаконенных заблуждений, абсурдных предписаний и губительных технологий. При попытках осмысления устройства Вселенной и своей роли в её развитии становится ясно, что высоким помыслам нет места в потоке банального бытия. Поэтому, доступ к осознанию «высшего предназначения» открывается лишь исчезающе малому числу «ищущих», способных преодолеть магнетизм мрака повседневности и сконцентрировать внимание на решении мировоззренческих проблем, от которых принято уклоняться из-за их сложности и смертельной опасности.

Утешает факт, что для организации стартапа личного эволюционного развития не надо далеко ходить. На первых порах, достаточно адекватно реагировать на любые проявления неправильности в ближайшем окружении - быту, на работе либо путём отстаивания гражданских позиций. Отстаивание справедливости является кодом доступа к познанию истины. Эта практика развития силы духа построена на подвигах, но чрезвычайно рискованна. Однако, без подвигов личный эволюционный процесс не движется и полноценное мировоззрение не формируется. Оно превращается в мёртвый склад информации, именуемый словом «эрудиция», как правило, припудренная интеллектуальным макияжем.

Навязанный массовой культурой смысл в «служении человечеству» и «спасению мира» вызывает во мне волну горькой иронии, ибо мировая система управления, после падения СССР, не объявила ни одной высшей цели, кроме раболепного служения «денежным мешкам» (неважно - американским, еврейским или китайским), из которых состоит финансово-политическая элита.

Цивилизация вступила в стадию тотального электронного закабаления всего населения Земли с перспективой рабского обслуживания интересов олигархии и ликвидации неугодных социальных слоёв. В дальнейшем грядёт окончательное разорение природы и окончательная самоликвидация рода НОМО. Массовое сознание испорчено страстью к потреблению и не содержит в себе эволюционно значимых организационно-правовых моделей будущего.

По перечисленным причинам прогнувшееся под требования олигархии человечество не подлежит «спасению» и заслуживает своей участи.

«Смысл в детях» расценивается мной, как малодушное перекладывание ответственности за решение кричащих проблем современности на потомков, получивших в наследство патологическую культуру и мёртвую природу.

Современное поколение сверхпотребителей подготовило для грядущих поколений не только отравленную токсичными отходами среду обитания, но и уродливую генетику, а также режим тотального электронного контроля.

В «Гадких лебедях» Стругацких дети уходят от никчёмных родителей вслед за «мокрецами» в неизвестность. А в более приближенной к реальности кинематографической версии «лебедей» Константина Лопушанского, школу гениальных детей вначале бомбит отравляющим веществом международный «Союз объединённых штабов», а выживших закалывают в психиатрических учреждениях.

На данном этапе истории большая часть населения планеты переродилась из вида homo sаpiens в паразитический подвид homo oranus (ротожопые).

В шедеврах мировой литературы и обоснованных научных прогнозах прописаны модели будущего, которые далеки от оптимистических. В модели Маркеса, изложенной в «Сто лет одиночества», отчётливо прогнозируется вырождение утратившего высшую цель изолированного социума до уровня никому не нужного мутанта - хвостатого мальчика, которого съели муравьи.

На этом авторская модель человеческой цивилизации прекратила существование.

Подобное аллегорическое пророчество прописано в работе Андрея Платонова «Котлован»; там в финале умирает девочка, ради которой рабочие рыли гигантскую яму, для закладки фундамента величественного здания «светлого коммунистического будущего».

Даниил Андреев в «Розе Мира» прогнозирует абсолютное закабаление общества олигархией во главе с патологическим сверхсуществом, основной целью которого является полное порабощение человечества и геноцид «людей облагороженного образа», не подверженных управленческому гипнозу.

Андреев не нашёл иного выхода из грядущей этической катастрофы, кроме вторжения потерявших терпение «сил света», которые наверняка воздадут каждому по заслугам - накажут плохих и спасут остатки хороших.

Перечисленные аллегории созданы великими провидцами и претендуют на роль субъективных прогнозов будущего.

Изложенная в этой книге эволюционная доктрина позволяет не спасать человечество от вырождения, а делать ставку на законы природы, позволяющие прогнозировать появление созидательной ветви постчеловечества в экстремальных условиях. Мало того, я претендую на роль предтечи создания такой ветви.

Именно в исследовательской работе над проблематикой сознательной эволюции видится полноценный смысл жизни исчезающе малого числа разумных существ, которые не тешат себя радужными иллюзиями.

Что касается потребительской тяги к процветанию за чужой счёт, то массовое стремление к накоплению денег, обеспечивающих сытое блаженство в комфортных условиях, выдаваемое подавляющим большинством моих соплеменников за смысл жизни, с детства вызывает во мне чувство стыда за принадлежность к человеческому роду.

Полноценное осознание смысла существования требует от разумного существа не накопления денег и привилегий, а стремления к просветлению - познанию устройства Вселенной и пониманию её законов - от физических до этических и эволюционных.

А в перспективе - приход к осознанию своей роли в системе этих законов. Наличие разума требует от каждого его носителя такого уровня миропонимания, который позволяет смоделировать и реализовать важную для космоса и природы прижизненную функцию.

Если стремление к развитию и познанию законов Вселенной у человека отсутствует - значит, перед вами говорящий примат homo oranus, использующий свой разум как животное - без понимания собственного эволюционного предназначения.

Именно это понимание является целью и смыслом жизни всякого существа, претендующего на звание разумного.